倬彼我系

作者:王勃      朝代:唐朝
倬彼我系原文
倬彼我系,出自有周。
分疆锡社,派别支流。
居卫仕宋,臣嬴相刘。
乃武乃文,或公或侯。
晋历崩坼,衣冠扰弊。
粤自太原,播徂江澨。
礼丧贤隐,时屯道闭。
王室如毁,生人多殪。
伊我有器,思逢其主。
自东施西,择木开宇。
田彼河曲,家乎汾浦。
天未厌乱,吾将谁辅。
伊我祖德,思济九埏。
不常厥所,于兹五迁。
欲及时也,夫岂愿焉。
其位虽屈,其言则传。
爰述帝制,大搜王道。
曰天曰人,是祖是考。
礼乐咸苦,诗书具草。
贻厥孙谋,永为家宝。
伊余小子,信惭明哲。
彼网有条,彼车有辙。
思屏人事,克终前烈。
于嗟代网,卒余来绁。
来绁伊何,谓余曰仕。
我瞻先达,三十方起。
夫岂不怀,高山仰止。
愿言毓德,啜菽饮水。
有鸟反哺,其声嗷嗷。
言念旧德,忧心忉忉。
今我不养,岁月其滔。
黾俯从役,岂敢告劳。
从役伊何,薄求卑位。
告劳伊何,来参卿事。
名存实爽,负信愆义。
静言遐思,中心是愧。
倬彼我系拼音解读
zhuō
chū yǒu zhōu
fèn jiāng shè
pài bié zhī liú
wèi shì sòng
chén yíng xiàng liú
nǎi nǎi wén
huò gōng huò hóu
jìn bēng chè
guàn rǎo
yuè tài yuán
jiāng shì
sàng xián yǐn
shí tún dào
wáng shì huǐ
shēng rén duō
yǒu
féng zhǔ
dōng shī 西
kāi
tián
jiā fén
tiān wèi yàn luàn
jiāng shuí
jiǔ shān
cháng jué suǒ
qiān
shí
yuàn yān
wèi suī
yán chuán
yuán shù zhì
sōu wáng dào
yuē tiān yuē rén
shì shì kǎo
xián
shī shū cǎo
jué sūn móu
yǒng wéi jiā bǎo
xiǎo
xìn cán míng zhé
wǎng yǒu tiáo
chē yǒu zhé
píng rén shì
zhōng qián liè
jiē dài wǎng
lái xiè
lái xiè
wèi yuē shì
zhān xiān
sān shí fāng
huái 怀
gāo shān yǎng zhǐ
yuàn yán
chuò shū yǐn shuǐ
yǒu niǎo fǎn
shēng áo áo
yán niàn jiù
yōu xīn dāo dāo
jīn yǎng
suì yuè tāo
miǎn cóng
gǎn gào láo
cóng
báo qiú bēi wèi
gào láo
lái cān qīng shì
míng cún shí shuǎng
xìn qiān
jìng yán xiá
zhōng xīn shì kuì

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倬彼我系注释

【啜菽饮水】亦省作“啜菽”。1.吃豆类,喝清水。语出《礼记·檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。’子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”后因以为贫家孝子事亲之典。唐元稹《追封李逢吉母王氏等》:“孝子之於事亲也,贫则有啜菽之欢。”宋周必大《二老堂杂志·记闻人滋五说》:“以啜菽配饮水,谓贫者之孝也。”明高明《琵琶记·蔡公逼试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。”2.指生活清苦。《列子·杨朱》:“啜菽茹藿,自以味之极。”宋司马光《辞知制诰第七状》:“如此则臣生负大罪,死负餘愧,虽进极荣显,不若啜菽饮水长为布衣也。”【高山仰止】《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。《隋书·高祖纪下》:“有功之臣,降情文艺,家门子姪,各守一经,令海内翕然,高山仰止。”唐张说《祭殷仲堪羊叔子文》:“凡百君子,高山仰止,馨香以时,敬恭明祀。”《人民文学》1978年第5期:“一条曲折的山径把观众的视线引向推得更高的造型端庄的红色纪念馆,使人有‘高山仰止’之感。”典【贻厥孙谋】《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,貽厥子孙。”孔传:“貽,遗也。言仁及后世。”后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年,以侍中守尚书令,为大将军费禕副贰。九年,卒”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“杨仪、魏延,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君憒憒,曾不知防虑於此,岂所谓貽厥孙谋乎?”漢…展开
【啜菽饮水】亦省作“啜菽”。1.吃豆类,喝清水。语出《礼记·檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。’子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”后因以为贫家孝子事亲之典。唐元稹《追封李逢吉母王氏等》:“孝子之於事亲也,贫则有啜菽之欢。”宋周必大《二老堂杂志·记闻人滋五说》:“以啜菽配饮水,谓贫者之孝也。”明高明《琵琶记·蔡公逼试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。”2.指生活清苦。《列子·杨朱》:“啜菽茹藿,自以味之极。”宋司马光《辞知制诰第七状》:“如此则臣生负大罪,死负餘愧,虽进极荣显,不若啜菽饮水长为布衣也。”【高山仰止】《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。《隋书·高祖纪下》:“有功之臣,降情文艺,家门子姪,各守一经,令海内翕然,高山仰止。”唐张说《祭殷仲堪羊叔子文》:“凡百君子,高山仰止,馨香以时,敬恭明祀。”《人民文学》1978年第5期:“一条曲折的山径把观众的视线引向推得更高的造型端庄的红色纪念馆,使人有‘高山仰止’之感。”典【贻厥孙谋】《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,貽厥子孙。”孔传:“貽,遗也。言仁及后世。”后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年,以侍中守尚书令,为大将军费禕副贰。九年,卒”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“杨仪、魏延,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无诸葛亮,必为祸乱矣。诸君憒憒,曾不知防虑於此,岂所谓貽厥孙谋乎?”漢折叠

作者介绍

王勃 王勃 王勃(650─676),初唐诗人。字子安,绛州龙门(今山西稷山、河津一带)人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人,据传六岁就会作文章,有「神童」之誉;十四岁时应举及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。当时诸王中斗鸡之风盛行,王勃戏作《檄周王鸡》一文加以嘲讽。周王就是唐高宗的儿子、后来的中宗李显。唐高宗李治恼恨王勃「大不敬」,就将他逐出王府;王勃因此得…详情

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